Şartlı konuştu “Milli Nizam Partisi Genel Başkanı ve de Profesör Necmettin Erbakan bizimle
- Eğer, dedi, bizimle ilgili yazıları kaynaşma halinde aksettirerek yazacaksanız söylediklerimizi yayınlamayın lütfen.”
- Ama bu kendiliğinden olacak, dedik olmadı, Erbakan diretti.
- Yayınlamayın, dedi, çünkü sağda fikir ayrılığı yoktur.
- Yani size göre sağda, sağı temsil eden gruplar arasında fikir ayrılıkları yok mu?
- Var olabilir ama kaynaşma tabiri bizim için varid olamaz.
Sağın Amentüsü
Kayıtlı ve şartlıydı Erbakan’ın konuşması. Erbakan’ın yazılarımızla ilgili şartlarından sonra elimizdeki ses alma makinesini gösterdi:
- Âdetimiz değildir, biz konuşuruz siz yazarsınız, böylesi daha iyi olur.
Dedi ve dediğini yaptık, o konuştu biz yazdık.
- Sağ ne demektir? Sağ derken neleri kast ediyorsunuz?
Nizam Partisi Başkanı Prof. vaaz edercesine konuştu:
- Biz sağcılık derken iktisadi bakımdan serbest teşebbüsü tanıyor ve iktisadi kalkınmada bunun büyük rolü olduğunu kabul eden görüşü kastediyoruz. Sağcılık derken bütün meselelerde manevi değerlerin kıymetini göz önünde bulundurmak, dolayısıyla manevi ve ahlaklı olmayı kast ediyoruz.
- Sağ deyimiyle bu asrın insanına vermek istediğiniz nedir?
- Manevi değerlere karşı saygılı olmanın zarureti… Manevi değerlerin ehemmiyeti… Türkiye’de sağcı olduğunu iddia eden herkes sağı bu manada anlar.
- Toplumumuzun bugünkü yapısı nasıldır size göre?
- Cemiyetimizin bugünkü yapısı, tabii olmayan (baş)’lı bin senelik tarihten gelme bir gövdedir. Bu bin senelik gövdenin üstünde, yakın vakte kadar, yani 40-50 senelik Maarif (milli eğitim) tatbikatımızın neticesi olarak tabii olmayan bir “baş” vardır. Bu baş yarı aydın tabakanın mevcudiyeti şeklindedir. Biz buna rağmen, yani 40-50 seneden beri manevi değerlere ehemmiyet verilmemesine rağmen, milletin büyük çoğunluğunun sağlam karakterli, ahlaklı, sağcı ve maneviyatçı olduğuna inanıyoruz. Son senelerde bu gövdenin kendi tabii münevverleri – aydınları – yetişmiştir. Bu milliyetçi mukaddesatçı aydın bir kadrodur.
- Bu söylediklerinize göre nasıl bir toplum arzuluyorsunuz?
- Arzuladığımız bu büyük gövdenin, kendi tarihi hasletleriyle münasip, kendi aydınları tarafından yönetilmesi ve idareye araz olmuş olan (gayrı milli unsurlar)ın tesirsiz hale getirilmesidir.
Güdümsüz Demokrasi
- Arzuladığınız bu toplumu yaratmak için mücadele şart mıdır?
Nizam Partisinin sakin Genel Başkanı cevabında hırçın:
- Elbette, arzuladığımız toplumu meydana getirmek için siyasi mücadele şarttır.
- Şekli nedir bu mücadelenin?
- Mutlaka demokratik esaslar dâhilinde bir mücadele… Gövde sağlam olduğu için demokratik sistem arzuladığımız neticeye kavuşmanın en iyi yollarından biridir. Bütün kalbimizle inanıyoruz ki Türk milleti kendisine güdümsüz bir demokrasi imkânı verildiği zaman kendi meselelerini çok çabuk halledecek güce sahiptir.
- Yani bugünkü (1970) demokrasi güdümlü demokrasi midir?
- Ne demek istediğim cevabın içinde vardır efendim. Erbabı anlamakta güçlük çekmez.
- Türkiye’de fikrinizi temsil eden parti var mı?
- Elbette Milli Nizam Partisi. Maddi ve manevi meselelerin kolay çözümündeki tek yol bu partiden geçer.
- Sağ ideolojiyi temsil ettiklerini iddia eden teşekküller, gruplar arasında farklar nedir?
- Mühim farklar yoktur bu gruplar arasında. Hepsini davranışlarında samimi buluyorum.
- İstismarcı olan yok mu?
- Zannetmem ki var olsun!
- Bu gruplar, bu ayrı çalışmalar memleket için faydalı mıdır?
- Hepsi faydalıdır çünkü bu gruplar, memleketimizi manevi istila hareketinden, yani komünistlik ve kozmopolitliklerden kurtarmak bakımından bütün gayretleriyle çalışmaktadırlar. Bu sebepledir ki sağda bir iç mücadele mevzubahis değildir. Sadece bir birleşme ve toplanma gelişmesine ihtiyaç vardır. Milli Nizam Partisi bu toplanmayı ve gelişmeyi temin maksat ve görüşüyle kurulmuş bir teşekküldür. Milli Nizam Partisi bütün sağın partisidir.
Sağdaki Partiler Birleşecek
- Sağı temsil eden tek parti siz olmadığınıza göre, diğer partiler için ne düşünüyorsunuz?
- Türkiye’de üç ana istikamet vardır. Sola giden istikamet ki bunun temsilcisi CHP’dir.
- İşçi Partisini saymıyor musunuz?
- Onun üzerinde konuşmaya değmez. İkincisi renksizlerin partisidir. Adalet Partisi. Bu yol kozmopolitliğe gider. Yetkililerinin de ifade ettiği gibi Adalet Partisi hiçbir fikrin partisi değildir. Doktrini yoktur. Birliğin partisidir. Bizim tabirimizle renksizdir.
- Adalet Partisinin sağ ile ilgisi yok mudur yani?
- Üzerine basarak söyleyeyim ki, Adalet Partisinin sağ ile hiçbir ilgisi yoktur. Üçüncü istikamet sağdır, bu istikameti de bugün bizim parti temsil etmektedir.
- Diğer küçük partiler var, onları da saymıyor musunuz?
- Sayıyorum. Millet Partisi, Yeni Türkiye Partisi. Bunlar kardeş teşekküllerimizdir. Bu kardeş teşekküllerin eninde sonunda birleşmeleri mukadderdir.
- Kiminle birleşecekler?
- Kendileri gibi düşünenlerle.
- O zaman başka ihtilaflar çıkmaz mı ortaya?
- Sağlam ideoloji sahibi olanların arasında ihtilaf çıkmaz. Çıkması doğru değildir. Her şeyden önce bu memleket için çalışmayı prensip olarak kabullenmek lazımdır.
Yeni Gazete, 8 Mayıs 1970 .